朝花夕拾每章读后感

?时间:2018-06-27 13:17:56?贡献者:佛像颖柑前

导读:朝花夕拾每篇的读后感/r/n 《 狗·猫·鼠》/r/n 今天,我读了鲁迅的《朝花夕拾》中的《狗.猫.鼠》 。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些 秉性,行为的描写来比喻某些人。 鲁迅先生在文中阐述

朝花夕拾每章读后感
朝花夕拾每章读后感

朝花夕拾每篇的读后感/r/n 《 狗·猫·鼠》/r/n 今天,我读了鲁迅的《朝花夕拾》中的《狗.猫.鼠》 。

这篇文章主要通过对猫和鼠的一些 秉性,行为的描写来比喻某些人。

鲁迅先生在文中阐述了他仇猫的原因。

其实这些原因与一类 人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉, 就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像不折磨够就不 甘心。

如果别人犯了错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。

这篇文章表 面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和 对暴虐者的憎恨。

鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们.他用不同的方法, 做了自己力所能及,为鼓舞国家的士气做出了贡献./r/n 《二十四孝图》/r/n 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作 品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中 国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。

随便一翻《二十四孝图》 ,这样 的字眼映入眼帘: “卖身葬父” 、 “埋儿奉母” 、 “哭竹生笋” 。

“刻木事亲” 、 “埋儿奉母”让人感 到冷酷无情;“孝感动天” 、 “卧冰求鲤” 、 “哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶 心。

孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。

/r/n 《五猖会》/r/n 《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

这篇文章描述了儿时父 子之间一场微妙的冲突, “我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的 无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心 理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭 逢社会变革和家庭的日渐败落。

鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

/r/n 《无常》/r/n 《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象, “无常”这个“鬼 而人, 理而情” , 爽直而公正的形象受到民众的喜爱, 是因为人间没有公正, 恶人得不到恶报, 而 “公正的裁判是在阴间” 。

从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。

认为他 “不但活泼而诙谐” 。

而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鹤立鸡群”之感。

可以知道在 当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之 情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕 与之作对比,突出活无常的善心。

/r/n 《从百草园到三味书屋》/r/n 我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后,十分羡慕鲁迅先生在百草园度 过的美好时光。

文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。

美丽的景色,就 让鲁迅先生百玩不厌。

百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。

这篇文章 不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比,表现了儿童热爱大自然、向往自由的心 情,而且通过对百草园和三味书屋的回忆,表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱,对知 识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心情。

/r/n 《父亲的病》/r/n 《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经 没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有 一点疗效, 搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场, 并且对治病只是忙于应付而草草了事, 给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

落墨 的部分是很令人惊诧的。

“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人,却

仍然提笔写下百元的药方为死人服下。

荒唐!而那主人仍旧很客气地送他出门。

鲁迅似乎就是 在呐喊着,对当时封建、腐败的社会作批判!/r/n 《琐记》/r/n 《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生 活经历。

文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影 响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的” 。

这也的确说明了封建旧思想 的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时, 校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之 古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师,岂不是要耽误学生的学业 吗?后面的几段中, 也写出了当时一些新文化对青年学生的影响, 和老一辈对学习新知识的不 支持。

《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社会的一些现象,是 一篇不错的回忆性散文。

/r/n 《藤野先生》/r/n 《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处, 离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上 野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。

这让鲁迅甚为厌恶,也正 是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他 就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中,我看到了那个对 学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严 谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的老师, 也难怪鲁迅说: “在我所认为我师的之中, 他是最使我感激,给我鼓励的一个。

”/r/n 《范爱农》/r/n 《范爱农》 ,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农 在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革 命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚 至几次争论过。

但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。

从此以后,他们几乎成 了挚友。

接着,又是一次偶然的机会,使他们成了同事。

但“天下无不散之宴席” ,作者与范 爱农因工作的原因分别了。

最后,范爱农生活越来越拮据。

一天晚上,在醉酒之后,范爱农 失足溺 死于河中。

鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那笑容是从来没有 见过的” ,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。

范爱农, 一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。

/r/n 【相关文章】朝花夕拾前五章读后感/r/n 在假期中我阅读了朝花夕拾前五章,我虽然只读了这本书的一小部分,但却感触颇深。

/r/n 顾名思义,朝花夕拾的意思是早上开的花儿,傍晚的时候把它们收集起来,其实就是鲁 迅对儿时一些故事的记忆。

《朝花夕拾》 是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集, 原名 《旧事重提》 , 一向得到极高的评价。

本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,我所读的前五篇写于北 京。

/r/n 在这章中给我感触最深的是鲁迅对阿长情感的变化,由“憎恶”到“敬意”以及最后敬 意淡薄,消失之后又发生“新的敬意” 。

在这过程中我体会到大文豪的功底,他并没有加入太 多华丽的辞藻,也没有很多的比喻。

但在每句中都能体现出朴实无华的美丽,这使我想起了 我的亲人。

/r/n 读了朝花夕拾我有很大的感触,朝花夕拾让我明白了人生百味,也让我懂得珍惜自己的 童年。

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